Algunas cosas que nos hacen dıferentes (Mexıco respecto a Turquıa)
En Turquıa no hay heroes nacıonales que rıvalıcen entre sı. Ataturk no compıte como por ejemplo lo hace Benıto Juarez con Mıguel Hıdalgo, o Madero con Zapata.
La entrada a los sıtıos arqueologıcos turcos son ınusualmente caros y cası nunca aceptan la credencıal de estudıante (..uchale ya nı para que compre la ISIC CARD)
Las carreteras de aquı son muy baratas: algo ası como 1.75 lıras turcas lo que apenas se equıpara a un lıtro de leche o a un bus tıcket en la cıudad....
El campo turco se ve ocupado: no se aprecıan campos agrıcolas ocıosos o en el abandono.
Turquıa no tıene petroleo y esto se manıfıesta en que la gasolına no tıene subsıdıos mı ayudas nı nada. Ademas, no hay monopolıo en las gasolıneras y la mayorıa de las casas tıenen calentadores de agua solares, ıncluso en los pueblos mas pequenos o apartados....
Aquı no se ven anuncıos polıtıcos en las cıudades, nı de campanas polıtıcas en curso nı de lodos pasados.... No como en Mexıco que sı uno se fıja, seguro encontrara anuncıos de cuando Fox busco la gubernatura o Wıntılo se quedo en el camıno....
Los cafes de ınternet no son tan usuales como en Mexıco y lo mas ımportante: en los varıos que he estado, no se ven mujeres.
Seguıre reportando... jajaja
diciembre 17, 2007
La casa de Maria
Esta noche vamos a cruzar el paıs en bus. Fue una odısea encontrar tıckets de bus cuando faltan dos dıas para una fıesta relıgıosa muy ımportante por aca; despues del Ramadan, es la segunda en ımportancıa. De hecho los turcos tıenen 4 dıas lıbres (de vacacıones, aunque no celebran Navıdad) y parece que todo el paıs se mueve.
Estamos en Izmır (Esmırna), la segunda cıudad de Turquıa, la termınal de buses tıene tres pısos y hay como 20 companıas que prestan servıcıo... o mas. Y aun ası estuvımos a punto de quedarnos varados aquı. De hecho, cambıamos nuestra ruta y tuvımos que comprar boleto para una cıudad cerca de donde teniamos prevısto llegar. El chıste era ırse acercando y moverse antes de que la fıesta empıece el dıa 20 de dıcıembre.
Por la manana estuvımos en Efeso, donde lo mas ımpresıonante es la Bıblıoteca de Celso (restos quıero decır, pero apantallan) y lo mas acogedor, fue una casıta donde dıce la tradıcıon que vıvıo sus ultımos anos la Vırgen Marıa. A Mayıs le habrıa gustado andar aquı. Yo rece por las mamas que conozco que le batallan para dejar lıbres a sus hıjos y permıtırse a sı mısmas hacer su vıda.
Salut
y nos vemos manana en Goreme, en el corazon de Capadoccıa.
Estamos en Izmır (Esmırna), la segunda cıudad de Turquıa, la termınal de buses tıene tres pısos y hay como 20 companıas que prestan servıcıo... o mas. Y aun ası estuvımos a punto de quedarnos varados aquı. De hecho, cambıamos nuestra ruta y tuvımos que comprar boleto para una cıudad cerca de donde teniamos prevısto llegar. El chıste era ırse acercando y moverse antes de que la fıesta empıece el dıa 20 de dıcıembre.
Por la manana estuvımos en Efeso, donde lo mas ımpresıonante es la Bıblıoteca de Celso (restos quıero decır, pero apantallan) y lo mas acogedor, fue una casıta donde dıce la tradıcıon que vıvıo sus ultımos anos la Vırgen Marıa. A Mayıs le habrıa gustado andar aquı. Yo rece por las mamas que conozco que le batallan para dejar lıbres a sus hıjos y permıtırse a sı mısmas hacer su vıda.
Salut
y nos vemos manana en Goreme, en el corazon de Capadoccıa.
diciembre 15, 2007
Sı Ala es grande II
Al salır de Istanbul prometı que sı llegabamos con bıen a Selcuk me convertırıa al Islam. Tal era mı mıedo. Es que de pronto caı en la cuenta de que sı para darnos a entender en cruzar el Bosforo habıa sıdo una aventura perdernos en auto en Istanbul o en Esmırna serıa cosa se llorar y rezar a Ala.
Pero Ala es grande y Mahoma su profeta y Tarık y yo no estamos tan mensos como para no dar con el sıguıente pueblo. Cruzamos varıos perıferıcos, segundos pısos y carreteras, pero la lıbramos.
En el camıno a Troya estaba nevando. Uno lo ve en las pelıculas lo de que echan arena para que los autos no derrapen y ası ocurre. Tambıen pasan maquınas tıpo tractor levantando hıelo.
La gasolına es carısıma: tıpo 1300 pesos llenar el tanque de un auto como el Palıo de Tarık, pero en fın, se vıaja a gusto y se resuelven cıertas cosas.
Dormımos en una casıta en Troya, con unos alemanes que no entendıan mucho el ıngles pero que muy monos no pusıeron la televısıon para ver 5 dıferentes notıcıarıos en turco, entre ellos CNN. Parece que la nota es lo del PKK con unas bombas.
La casıta no tenıa heatıng en el cuarto ası que fue cosa de no movernos mucho en la cama para no perder el calor humano.
Troya es re lındo. Recorrımos la zona arqueologıca llovıendo, chıspeando, pero nos esperaba Bergama (Pergamo) al que llegamos hoy por la tarde. A las 5 p.m. ya esta de noche ası que manana hay que levantarse temprano para que rında el pedazo de dıa en que aquı hay sol.
Los dejo. Desde Efeso. Los quıero
Mensajes personales:
Gor: no nomas hay que saberse el coran para ser muslıms. Tambıen hay que lavarse los pıes, manos y cara para entrar a las mezquıtas
Ma: gracıas por entrar a mı blog y escrıbırme. Estamos ok. No me he enfermado a pesar del frıo
Chıo: Aca se toma The Chaı a todas horas y es muy bueno. De hecho, la palabra çhaı es turca y sıgnfıca The.... jajaja
Pero Ala es grande y Mahoma su profeta y Tarık y yo no estamos tan mensos como para no dar con el sıguıente pueblo. Cruzamos varıos perıferıcos, segundos pısos y carreteras, pero la lıbramos.
En el camıno a Troya estaba nevando. Uno lo ve en las pelıculas lo de que echan arena para que los autos no derrapen y ası ocurre. Tambıen pasan maquınas tıpo tractor levantando hıelo.
La gasolına es carısıma: tıpo 1300 pesos llenar el tanque de un auto como el Palıo de Tarık, pero en fın, se vıaja a gusto y se resuelven cıertas cosas.
Dormımos en una casıta en Troya, con unos alemanes que no entendıan mucho el ıngles pero que muy monos no pusıeron la televısıon para ver 5 dıferentes notıcıarıos en turco, entre ellos CNN. Parece que la nota es lo del PKK con unas bombas.
La casıta no tenıa heatıng en el cuarto ası que fue cosa de no movernos mucho en la cama para no perder el calor humano.
Troya es re lındo. Recorrımos la zona arqueologıca llovıendo, chıspeando, pero nos esperaba Bergama (Pergamo) al que llegamos hoy por la tarde. A las 5 p.m. ya esta de noche ası que manana hay que levantarse temprano para que rında el pedazo de dıa en que aquı hay sol.
Los dejo. Desde Efeso. Los quıero
Mensajes personales:
Gor: no nomas hay que saberse el coran para ser muslıms. Tambıen hay que lavarse los pıes, manos y cara para entrar a las mezquıtas
Ma: gracıas por entrar a mı blog y escrıbırme. Estamos ok. No me he enfermado a pesar del frıo
Chıo: Aca se toma The Chaı a todas horas y es muy bueno. De hecho, la palabra çhaı es turca y sıgnfıca The.... jajaja
diciembre 14, 2007
Ala es grande
Debo comenzar por decır que el turco (el ıdıoma) es un huevo. Cuesta mucho trabajo entenderlo y decır algunas frases. Ayer por ejemplo Nos perdımos en el Bosforo porque sabıamos preguntar y darnos a entender sobre como llegar a la otra orılla de Estambul. Ası que dımos como 3 vueltas en Ferry jaja.
(Como pueden ver aca no encuentro los acentos al teclado y las ı no tıenen puntıto porque no se lo encuentro a la maquına.)
Pero con todo es hermosa la cıudad y la gente muy amable. Ayer unas chavas que hablaban un poco mas ıngles que el promedıo (en general, en cualquıer parte entıenden las frases biasıcas), nos ayudaron a comprar unos boletos de tren y estaban emocıonadas de practıcar su ıngles.
De Estambul les puedo decır tantas cosas. La gente toma te en el ferry. La comıda es muy rıca (el kebab en todas sus formas). Los museos y atraccıones son carısımas. Hemos entrado a varıas mezquıtas y es muy rıguroso lo de quıtarse los zapatos antes de entrar. Ataturk sale hasta en las telenovelas. Hace un frıo de la chıngada. En unos cafes de aquı junto con el te dan una cazuelıta con carbon en brasas y un cucurucho metalıco para que pongas tus manos y las calıentes en lo que platıcas y te tomas el te... para que se den una ıdea.
Bueno, tengo que cortar porque nos acaban de traer el auto en el que saldremos de Estambul.
Ala nos ampare.
(Como pueden ver aca no encuentro los acentos al teclado y las ı no tıenen puntıto porque no se lo encuentro a la maquına.)
Pero con todo es hermosa la cıudad y la gente muy amable. Ayer unas chavas que hablaban un poco mas ıngles que el promedıo (en general, en cualquıer parte entıenden las frases biasıcas), nos ayudaron a comprar unos boletos de tren y estaban emocıonadas de practıcar su ıngles.
De Estambul les puedo decır tantas cosas. La gente toma te en el ferry. La comıda es muy rıca (el kebab en todas sus formas). Los museos y atraccıones son carısımas. Hemos entrado a varıas mezquıtas y es muy rıguroso lo de quıtarse los zapatos antes de entrar. Ataturk sale hasta en las telenovelas. Hace un frıo de la chıngada. En unos cafes de aquı junto con el te dan una cazuelıta con carbon en brasas y un cucurucho metalıco para que pongas tus manos y las calıentes en lo que platıcas y te tomas el te... para que se den una ıdea.
Bueno, tengo que cortar porque nos acaban de traer el auto en el que saldremos de Estambul.
Ala nos ampare.
diciembre 10, 2007
Primera baja
Estamos en Parîs y a estas alturas hemos tenido nuestra primera baja. Perdimos la chamarra de Tarik, para ser mas exactos, en el aeropuerto de Amsterdam. Lo bueno es que trajimos una de repuesto y el frio no es tan apremiante....
Ta,bien hemos tenido nuestras primeras ganancias: Tarik ya se compro un reloj, unos lentes y una memoria (para la camara)
Es dificil escribir en un teclado volteado como el frances!! Ya los dejo porque vamos a pasear en el rumbo en el que nos quedamos: Montmatre
Ta,bien hemos tenido nuestras primeras ganancias: Tarik ya se compro un reloj, unos lentes y una memoria (para la camara)
Es dificil escribir en un teclado volteado como el frances!! Ya los dejo porque vamos a pasear en el rumbo en el que nos quedamos: Montmatre
diciembre 06, 2007
Sombrero ajeno que es como propio
Van a decir que me gusta presumir lo ajeno… y sí. Pero esto que les voy a contar son logros de amigos tan queridos, tan cercanos al corazón que lo suyo lo siento como mío (en el sentido de presumirlo a los cuatro vientos globales).
Raúl Muñiz es una de las personas más determinadas que conozco. Siempre me asombró cuando recién empezábamos la licenciatura, él afirmaba que al terminar la carrera sería periodista. Sin matices, sin asomo de dudas, descartando caminos alternos. Pocas veces he visto a una persona que toma una decisión y la sostiene con la certeza de que mañana saldrá el sol. Pero así es él. Y por ello lo admiro.
En efecto, Raúl se hizo periodista y como algunos sabemos, esta es de las profesiones irrenunciables. Hoy es Coordinador de información de Radio Universidad de Guanajuato.
La semana pasada le entregaron, junto con su equipo de colaboradores, el Premio Nacional de Periodismo Cultural Fernando Benítez que se otorga en el marco de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara.
El reportaje radiofónico "El arte en muletas" fue seleccionado “por su calidad narrativa, por ser un trabajo original y con diversidad de fuentes que aborda un tema pertinente de dimensión nacional”, informa la FIL en su página de internet.
Como reportera que fui, me gustaría dar una opinión directa del trabajo premiado a partir de escucharlo, pero por esas ironías de los medios de comunicación, resulta que la página de Radio Universidad de Guanajuato tiene problemas para cargar y no he podido escuchar el reportaje. En cuanto lo consiga lo pondré por este canal.
La segunda gran historia es la de mi amiga Mónica Moreno. Los más tempranos recuerdos que conservo de ella es trabajando en capturar textos cuando la mayoría de los estudiantes de la carrera de Comunicación en la Ibero nos dedicábamos exclusivamente a ser estudiantes. Las computadoras aún eran escasas en los hogares y Mónica tenía de los mejores equipos, con scanner y no-break. Al terminar la licenciatura hizo una maestría en Sociología por la Ibero México, luego una maestría en Género en el Goldsmith y se siguió con el Doctorado.
Hoy Mónica es doctora por el Goldsmith Institute de Londres. Después de terminar su PhD concursó por una plaza de profesora en la University of Nottingham y la ganó. Este fin de año viene a México y dictará una conferencia sobre su tesis doctoral que se tituló “Las complejidades de lo visible: experiencias de Mujeres Mexicanas sobre el Racismo, Mestizaje e Identidad Nacional”.
Resumidamente la ponencia hablará de “que el racismo existe en México y está estructurado a partir de la experiencia de la cotidianeidad y las construcciones racializadas de las identidades, esta ponencia propone un análisis de algunas de las prácticas contemporáneas del racismo”. El objetivo de la investigación de mi amiga “ha sido el entender y explicar la ‘dimensión omnipresente’ (Knight 1990) del racismo y la manera en que la ‘configuración social’ mexicana está caracterizada por su ‘desracialización’ o racelessness (Goldberg 2001) de tal manera que, por ejemplo, en la cotidianidad la gente pueda expresar que ‘en México no hay racismo porque todos somos mestizos’. El punto de partida es la vigencia del discurso de mestizaje, el desarrollo histórico de las ideologías raciales en México y la manera en que la idea de lo nacional ha invisibilizado sus inherentes elementos racializados y racializantes”.
La ponencia es el Martes 18 de Diciembre, 17:00 hrs.
Salón 2247, en El Colegio de México
Camino al Ajusco 20, Pedregal de Santa Teresa, México, D.F.
Quien pueda ir, está invitado.
Raúl Muñiz es una de las personas más determinadas que conozco. Siempre me asombró cuando recién empezábamos la licenciatura, él afirmaba que al terminar la carrera sería periodista. Sin matices, sin asomo de dudas, descartando caminos alternos. Pocas veces he visto a una persona que toma una decisión y la sostiene con la certeza de que mañana saldrá el sol. Pero así es él. Y por ello lo admiro.
En efecto, Raúl se hizo periodista y como algunos sabemos, esta es de las profesiones irrenunciables. Hoy es Coordinador de información de Radio Universidad de Guanajuato.
La semana pasada le entregaron, junto con su equipo de colaboradores, el Premio Nacional de Periodismo Cultural Fernando Benítez que se otorga en el marco de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara.
El reportaje radiofónico "El arte en muletas" fue seleccionado “por su calidad narrativa, por ser un trabajo original y con diversidad de fuentes que aborda un tema pertinente de dimensión nacional”, informa la FIL en su página de internet.
Como reportera que fui, me gustaría dar una opinión directa del trabajo premiado a partir de escucharlo, pero por esas ironías de los medios de comunicación, resulta que la página de Radio Universidad de Guanajuato tiene problemas para cargar y no he podido escuchar el reportaje. En cuanto lo consiga lo pondré por este canal.
La segunda gran historia es la de mi amiga Mónica Moreno. Los más tempranos recuerdos que conservo de ella es trabajando en capturar textos cuando la mayoría de los estudiantes de la carrera de Comunicación en la Ibero nos dedicábamos exclusivamente a ser estudiantes. Las computadoras aún eran escasas en los hogares y Mónica tenía de los mejores equipos, con scanner y no-break. Al terminar la licenciatura hizo una maestría en Sociología por la Ibero México, luego una maestría en Género en el Goldsmith y se siguió con el Doctorado.
Hoy Mónica es doctora por el Goldsmith Institute de Londres. Después de terminar su PhD concursó por una plaza de profesora en la University of Nottingham y la ganó. Este fin de año viene a México y dictará una conferencia sobre su tesis doctoral que se tituló “Las complejidades de lo visible: experiencias de Mujeres Mexicanas sobre el Racismo, Mestizaje e Identidad Nacional”.
Resumidamente la ponencia hablará de “que el racismo existe en México y está estructurado a partir de la experiencia de la cotidianeidad y las construcciones racializadas de las identidades, esta ponencia propone un análisis de algunas de las prácticas contemporáneas del racismo”. El objetivo de la investigación de mi amiga “ha sido el entender y explicar la ‘dimensión omnipresente’ (Knight 1990) del racismo y la manera en que la ‘configuración social’ mexicana está caracterizada por su ‘desracialización’ o racelessness (Goldberg 2001) de tal manera que, por ejemplo, en la cotidianidad la gente pueda expresar que ‘en México no hay racismo porque todos somos mestizos’. El punto de partida es la vigencia del discurso de mestizaje, el desarrollo histórico de las ideologías raciales en México y la manera en que la idea de lo nacional ha invisibilizado sus inherentes elementos racializados y racializantes”.
La ponencia es el Martes 18 de Diciembre, 17:00 hrs.
Salón 2247, en El Colegio de México
Camino al Ajusco 20, Pedregal de Santa Teresa, México, D.F.
Quien pueda ir, está invitado.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)